出神入化 : 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
雕栏玉砌 : 雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。形容富丽的建筑物。
鬼斧神工 : 象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
鬼工雷斧 : 形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。
剑拔弩张 : 比喻形势紧张，一触即发。
箭在弦上 : 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
精益求精 : 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
精雕细刻 : 精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
美轮美奂 : 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
妙不可言 : 妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
妙手偶得 : 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
恰到好处 : 恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。
千钧一发 : 比喻情况万分危急。
巧夺天工 : 夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
如切如磋 : 比喻互相商讨砥砺。
如箭在弦 : 箭已搭在弦上。比喻势在必行。
稍纵即逝 : 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
昙花一现 : 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
一刻千金 : 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
一触即发 : 触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
引而不发 : 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
自成一家 : 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
浪漫主义 : ◎ (1) [romanticism]
(2) 文学艺术上的一种创作方法,运用丰富的想象和夸张的、不切实际的或传奇的手法,塑造人物形象,反映现实生活
(3) 浪漫主义运动的某一方面(如伤感主义、尚古主义或中世纪精神)
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不可多得 : 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
衣无二彩 : 身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素
衣架饭囊 : 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
衣带宽松 : 衣服肥了，腰带松了。形容人消瘦了。
衣紫腰银 : 身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
衣紫腰黄 : 身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
衣狐坐熊 : 衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈
衣衫蓝缕 : 衣服破烂。
衣绣昼行 : 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
衣衫褴褛 : 褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
衣架饭袋 : 比喻没有能力，干不了事的人
衣被苍生 : 被：同“披”；苍生：百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。
衣裳盟会 : 衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议
衣被群生 : 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
衣裳之会 : 与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
衣绣夜行 : 衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
衣锦之荣 : 显贵后回归故乡的荣耀。
衣轻乘肥 : 衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
衣绣夜游 : 比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣钵之传 : 原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
衣赭关木 : 衣：穿；赭：赭衣，赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：三木，古时加在囚犯手脚和颈项上的刑具。穿囚衣，戴刑具。指服刑。
衣钵相承 : 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣锦夜行 : 锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣裳楚楚 : 楚楚：鲜明的样子。形容服装整齐漂亮。
衣锦故乡 : 衣：穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦荣归 : 衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。
衣锦昼游 : 衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣褐怀宝 : 衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
衣锦昼行 : 穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣食不周 : 周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
衣食之谋 : 维持生活的谋划。