惨不忍睹 : 睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
残花败柳 : 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
东施效颦 : 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
怪模怪样 : 形容装扮异，形态古怪。
娇揉造作 : 不自然地装扮或装模作样，故意夸张而造作
举手投足 : 一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。
龙章凤姿 : 章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
面目全非 : 非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
绳枢瓮牖 : 绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
适得其反 : 适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
扬长避短 : 发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。
音容笑貌 : 谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
獐头鼠目 : 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
一天到晚 : 成天；整天。《儒林外史》第二三回：“那痢疾又是禁口痢，里急后重，一天到晚都痢不清。”《儿女英雄传》第三七回：“为什么他一天到晚，烟只管吃得最勤，却也吃得最省。” 丁西林 《压迫》：“这里一天到晚听不到一点嘈杂的声音。”
天南海北 : 形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。
天吴紫凤 : 天吴：古代传说中的水神，虎身人面，八头八足八尾；紫凤：古代传说中的神鸟，人面鸟身，九头。泛指作为应急而用的古旧事物。
天假因缘 : 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
天各一方 : 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
天地开辟 : 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
天命攸归 : 天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
天南地北 : 一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
天地神明 : 指上天和神灵。
天命有归 : 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
天地经纬 : 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天地良心 : 天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事。
天台路迷 : 天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。
天堑长江 : 堑：壕沟。长江为天然的壕沟。形容长江地势险要，不可逾越。
天塌地陷 : 天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。
天坼地裂 : 坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
天塌压大家 : 比喻普遍性的灾祸或压力，人人都得承受一分。
天壤之判 : 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
天坍地陷 : 天坍塌，地下陷。形容剧烈的变动。
天地诛戮 : 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
天地不容 : 天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
天堂地狱 : 原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
天壤之觉 : 壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。
天地长久 : 形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。
天壤王郎 : 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
天外飞来 : 天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
天外有天 : 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
天夺其魄 : 比喻人离死不远。同“天夺之魄”。
天地诛灭 : 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
天壤之别 : 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
天大笑话 : 能引人发笑的话题。