承上启下 : 承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。
承前启后 : 承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
传宗接代 : 宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
创业垂统 : 创业：创建功业；垂：流传；统：指一脉相承的系统。创立功业，传给后代子孙。
代代相传 : 一代接一代地相继传下去。
反其意而用之 : 其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
凤毛济美 : 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
风流云散 : 象风和云那样流动散开。比喻在一起的人分散到四面八方。
父析子荷 : 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
箕引裘随 : 比喻子弟能继承父兄之业。
箕裘相继 : 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
家学渊源 : 家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
艰苦奋斗 : 不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
艰苦创业 : 艰难困苦地创办事业。
开来继往 : 继承前人的事业，并为将来开辟道路。
克传弓冶 : 犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
克绍箕裘 : 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：皮袄。比喻能继承父祖的事业。
克嗣良裘 : 比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
肯堂肯构 : 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
肯构肯堂 : 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
勤劳勇敢 : 勤奋劳动，有勇气，有胆量。
舍我其谁 : 舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
生生不已 : 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
绳其祖武 : 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
绳厥祖武 : 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
诗礼传家 : 指世代皆读书习礼。
诗礼之家 : 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家 : 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
为裘为箕 : 用以比喻子弟能继承父兄的事业。
未竟之业 : 竟：完成。还没有完成的事业。
薪尽火传 : 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
言传身教 : 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
一脉相传 : 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相承 : 一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
战天斗地 : 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
原始公社 : 人类社会历史上最早阶段的社会组织。包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题－－代序》：“中国社会的发展，曾经经历了原始公社、奴隶制和封建制。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第五节：
更上一层楼 : 原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
古为今用 : 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
继往开来 : 继：继承；开：开辟。继承前人的事业，开辟未来的道路。
推陈出新 : 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。