荡气回肠 : 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
抚掌击节 : 抚掌：拍手；击节：打拍子。拍手为乐曲打拍子。也用来表示非常赞赏。
感心动耳 : 感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。
流水行云 : 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
千回百折 : 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
清耳悦心 : 耳朵为之清宁，心情为之欢悦。形容声音美妙动听。
绕梁三日 : 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。
绕梁之音 : 形容歌声美妙动听。
维妙维肖 : 肖：相似。形容描写或模仿非常逼真传神
兴云致雨 : 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
行云流水 : 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
雅俗共赏 : 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
余音绕梁 : 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
余音袅袅 : 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
云起雪飞 : 如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
高山流水 : 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
人言不足恤 : 人言：别人的议论；恤：忧虑。别人的议论不值得忧虑。形容不怕别人议论。
人言凿凿 : 凿：明确真实。指人们议论确有其事。
人谋不臧 : 人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。
人言藉藉 : 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人荒马乱 : 形容局势动荡不安。
人言可畏 : 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人财两空 : 人和钱财都无着落或都有损失。
人自为斗 : 每个人都在为报私怨而争斗。
人财两失 : 人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人语马嘶 : 人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人贵有自知之明 : 明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。
人言籍籍 : 指人们议论纷纷。
人自为政 : 各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人贵知心 : 人与人相互交往，可贵的是知心。
人赃俱获 : 人：犯人；赃：赃物、赃款。嫌犯与不正当取得的财物同时被捕获。
人贵自立 : 贵：可贵；自立：独立。一个人可贵之处是能够独立生活，不依靠别人。
人赃并获 : 人：犯人；赃：赃物、赃款。犯人和赃物赃款一起被捕获。
人生在世 : 指人生活在世上。
人迹罕至 : 人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
人道主义 : 道：道义。关心人类幸福。
人镜芙蓉 : 比喻考试将获得第一名。
人足家给 : 同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。
人间天上 : 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间重晚晴 : 原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人贫智短 : 指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人间行路难 : 在人间行走艰难。比喻世道艰险。
人间地狱 : 人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人面桃花 : 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人过留名，雁过留声 : 人度过一生要留下姓名，雁飞过后要留下声音。比喻人的一生不能虚度，应做些有益于后人的事。
人非尧舜，谁能尽善 : 尧舜：传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。