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形容精力饱满的成语_四字词语

成语 成语查询 2023-10-24

笔饱墨酣 : 笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。

撑肠拄肚 : 腹中饱满。比喻容受很多。

沟满壕平 : 形容饱满。

和颜悦色 : 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

红光满面 : 形容人的气色好,脸色红润,满面光彩。

精力充沛 : 体力强盛,精神充足。

精神抖擞 : 抖擞:振动,引伸为振作。形容精神振奋。

精神焕发 : 焕发:光彩四射的样子。形容精神振作,情绪饱满。

经久不衰 : 精神饱满的状态,身体健壮的外表。

没精打采 : 采:精神。形容精神不振,提不起劲头。

眉舒目展 : 展:伸张。形容神采飞扬,精神振奋。

器宇轩昂 : 器宇:人的仪表、风度、襟怀;轩昂:精神饱满的样子。形容人精力充沛,风度不凡。

气度不凡 : 气:气质。气质和风度不同一般。

气宇轩昂 : 气宇:指人的仪表、风度;轩昂:精神饱满的样子。形容人精力充沛,风度不凡。

气宇昂昂 : 气宇:气度,仪表;昂昂:气概轩昂的样子。精神饱满,气度不凡。

日角珠庭 : 形容人额角宽阔,天庭饱满,相貌不凡。

容光焕发 : 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。

舌战群儒 : 舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

神完守固 : 神:精神;完:完美;守:操守。精神饱满,坚持操守。

神采焕发 : 神采:人的精神、神气和光彩;焕发:光彩四射。形容精神饱满,生气勃勃的风貌。

神采奕然 : 奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。

神采奕奕 : 奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。

生气勃勃 : 勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。

喜上眉梢 : 喜悦的心情从眉眼上表现出来。

心花怒放 : 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

欣喜若狂 : 欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

兴高采烈 : 兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。

兴高彩烈 : 兴:兴致;烈:强烈,旺盛。兴致高,精神饱满

轩昂气宇 : 形容人气度不凡。亦作“气宇轩昂”。

英姿焕发 : 英姿:英勇威武姿态;焕发:光彩四射。形容英俊威武的样子。

垂头丧气 : 垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

喜出望外 : 望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

心旷神怡 : 旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。

扬眉吐气 : 扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

神采飞扬 : 形容兴奋得意,精神焕发的样子。

蜎飞蠢动 : 同“ 蜎飞蠕动 ”。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之蛊》:“蜎飞蠢动,各有配偶,小大相保,咸得其所。”

裰领道袍 : 缀上领圈道袍。 明 代内臣服饰的一种。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》:“二色衣,近御之人所穿之衣……第三层曰‘裰领道袍’。其白领以浆布为之,如玉环在项,而缺其前,稍油垢即换之。”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第十三章第一节。

蜂游蝶舞 : 同“ 蜂狂蝶乱 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》:“近日 吴 越 州邑,有等无赖少年……狐羣狗党,出入茶坊酒肆,蜂游蝶舞,颠狂红粉青楼。”

跨鹤扬州 : 南朝 梁 殷芸 《小说·吴蜀人》:“有客相从,各言所志,或愿为 扬州 刺史,或愿多貲财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上 扬州 。’欲兼三者。”后以“跨鹤扬州”指豪富冶游繁华之地。 元 汪元亨 《折桂令·归隐》曲:“先世簪

蜣蜋之转 : 蜣螂推转而成的粪丸。常指低下无用之物。《新五代史·唐臣传·任圜》:“ 圜 谓 重诲 曰:‘ 李琪 才艺,可兼时辈百人,而谗夫巧沮,忌害其能,若舍 琪 而相 协 ( 崔协 ),如弃苏合之丸而取蜣蜋之转也!’”亦省作“ 蜣转 ”。 宋 何仙姑

蜣蜋转丸 : 亦作“ 蜣郎转丸 ”。 蜣螂把粪推滚成球形。常指一种天然的低下的本能。《关尹子·四符》:“蜣蜋转丸,丸成精思之,而有蝡白者存丸中,俄去壳而蝉,彼蜣不思,彼蝡奚白。” 清 曹寅 《病起弄笔戏书》诗:“人生倔强无终极,君不见,蜣郎转丸蜂窖蜜

誊録书手 : 科举考试考卷的誊录人员。 商衍鎏 《清代科举考试述录》第二章第三节:“防考官认识士子笔跡之弊,由布政司于各府、州、县书吏内挑选考验若干名为誊録书手。” 商衍鎏 《清代科举考试述录》第二章第三节:“誊録书手不准携带墨笔,如有顶冒入场,代人改窜

跬跬拜拜 : 形容极恭敬的样子。《西游记》第四八回:“那水族中,闪上一个斑衣鱖婆,对怪物跬跬拜拜,笑道:‘大王要捉 唐僧 ,有何难处!’” 黄肃秋 注:“跬跬拜拜,形容敬礼的虔诚,半步都不敢越过的样子。”

谫谫屑屑 : 浅薄猥琐。 明 王守仁 《传习录》卷中:“天下信之不为多,一人信之不为少者,斯固君子不见是而无闷之心,岂世之譾譾屑屑者知足以及之乎。”

触千捣万 : 方言。形容恶语詈骂。《何典》第五回:“ 刘打鬼 听了,不觉恼羞变怒,跳得八丈高,把 雌鬼 触千捣万乱駡起来。”

解手尖刀 : 解腕尖刀。《水浒传》第一○三回:“﹝ 王庆 ﹞便悄地到街坊买了一把解手尖刀,藏在身边,以防不测。”亦称“ 解手刀 ”。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“ 伯牙 於衣裌间取出解手刀,割断琴絃,双手举琴,向祭石臺上,用力一摔,摔得玉軫抛残,金徽

蝍蛆甘带 : 亦作“ 蝍且甘带 ”。 1.蜈蚣爱吃蛇眼。谓美恶没有定准。《庄子·齐物论》:“民食芻豢,麋鹿食荐,蝍且甘带,鴟鸦耆鼠,四者孰知正味?” 郭象 注:“此略举四者,以明美恶之无主。” 陆德明 释文:“ 李 云:蝍且,虫名也……带, 崔 云:蛇

訾訾潝潝 : 亦作“訿訿潝潝”。 诋毁,非议。 明 海瑞 《被论自陈不职疏》:“三四年来,公私并行,议论腾沸,贤否莫辨,人无定趋。有识者曰:诗人之‘訿訿潝潝’也。”参见“ 訾訾 ”。

跳墙蓦圈 : 指偷盗的行为。 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“由你写,或是跳墙驀圈,翦柳搠包儿,做上马强盗,白昼抢夺。”

解腕尖刀 : 日常应用的小佩刀。一般尖长,背厚,刃薄,柄短。《水浒传》第十回:“ 林冲 大怒,离了 李小二 家。先去街上买把解腕尖刀,带在身上。”

訾訾嚣嚣 : 犹言纷纷非议。 唐 韦瓘 《南陵县大农陂记》:“舆人飞语,他邑病能,訾訾嚣嚣,波翻风合。”

跟超掖夹 : 语本《孟子·梁惠王上》:“挟 太山 以超 北海 。”后以“跟超掖夹”形容富于勇力。 唐 柳宗元 《晋问》:“弓人之弓,函人之甲,胶角百选,犀兕七属,乃使跟超掖夹之伦,服而持之,南瞰诸华,北讋羣夷,技击节制,闻於天下。”集注引 童宗说 曰:

跳塔轮铡 : 比喻手段高强,敢冒险。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子:“你便不良会可跳塔轮铡,那一个官司敢把勾头押?提起他名儿也怕。”亦省作“ 跳塔 ”。 元 乔吉 《新水令·闺丽》套曲:“唱道成时节準备着小意儿粧鰕,不成时怎肯呆心儿跳塔。”

跐牙裂嘴 : 掀唇露齿张大嘴巴的样子。《儿女英雄传》第三八回:“﹝ 程相公 ﹞就嚷道:‘阿!原来是牛奶!’便跐牙裂嘴的吐在地下。”

路头菩萨 : 吴 地所祀的五祀中之行神。亦为财神。 清 李玉 《人兽关·园中掘藏》:“[丑寻介]路头菩萨,那里去了?”亦省称“ 路头 ”。《何典》第三回:“明日还要把小炒肉烧烧路头。”参阅 清 顾禄 《清嘉录·接路头》。

路在口边 : 谓道路是可以问到的。《水浒后传》第十八回:“ 安道全 道:‘ 闻焕章 庄上离 东昌 二十里地,名 安乐村 ,在官道边,门前一座小石桥,有株老梅横过涧来便是。’ 穆春 道:‘不消多説,路在口边。’”

跷蹄蹑脚 : 亦作“蹻蹄躡脚”。亦作“蹻蹄輦脚”。 谓脚步轻抬轻放。《醒世姻缘传》第十九回:“ 晁大舍 看见 唐氏 进来,倒背着手蹻蹄輦脚的走到厨屋门口。”

跳天索地 : 暴跳怒骂的样子。《西游记》第六十回:“那女子跳天索地,口中駡道:‘泼魔害杀我也。’”亦作“ 跳天唆地 ”。《醒世姻缘传》第三三回:“ 狄希陈 到了家里,跳天唆地,抱怨先生琐碎,要辞了先生。”

跳跳钻钻 : 蹦跳跑动的样子。《儿女英雄传》第三八回:“ 程相公 听了这话大乐,连那个 麻花儿 听见逛庙也乐的跳跳钻钻。” 老舍 《老张的哲学》第三十:“ 李应 看着炉中的火苗,跳跳钻钻的像一群赤着身的小红鬼。” 冰心 《往事·六一姊》:“姑娘家跳跳钻钻

辟支小乘 : 佛教语。即辟支佛乘。因其并无师承,独自悟道,未能达到无上觉悟的法界而成佛,故称。《初刻拍案惊奇》卷二八:“吾佛以救度众生为本,吾每静脩洞中,固是正果。但只独善其身,便是辟支小乘。”亦称“ 辟支下乘 ”。 清 蒋士铨 《空谷香·心梦》:“犹

路出嘴边 : 犹言路在口边。亦比喻生活出路是可以找到的。《何典》第六回:“老话头:路出嘴边。你既识了三文两字,一肚皮‘春秋’的,凭你天涯海角,那里不弄口闲饭吃了!”

路上路下 : 方言。谓来往顺路经过。 束为 《第一次收穫》:“我说专来看咱没空,路上路下的也不来一趟,想是把咱忘了。”

跻跻跄跄 : (1).人物众多貌。 明 高濂 《玉簪记·奏策》:“你看那午门外办事的,躋躋蹌蹌,纷纷杂杂,滚将来一派苍蝇声。”《封神演义》第九八回:“只见丹墀下大小将领、头目等众,躋躋蹌蹌,簇拥两傍。”《孽海花》第二五回:“躋躋蹌蹌,极一时之盛。”

解剖麻雀 : ◎ [dissecting a sparrow] 比喻进行某项工作之前,先选一个有代表性的事例加以分析,了解情况 解剖麻雀,抓好典型是行之有效的工作方法

辟阳之宠 : 汉 辟阳侯 审食其 为 吕后 所爱幸,后因以“辟阳之宠”指大臣为后妃所宠幸。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前秦·苻坚》:“诛 苻生 及 法 ,皆 威 与太后潜决大谋,遂有 辟阳 之宠。”《旧唐书·张行成传》:“ 则天 临朝, 通天 二年