傍观冷眼 : 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
待答不理 : 指以冷淡的态度对人。
待理不理 : 要理不理。形容对人态度冷淡。
淡然置之 : 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
毫不关心 : 对人对事态度冷淡，丝毫不在意。
和颜悦色 : 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
桀骜不驯 : 凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。
冷眉冷眼 : 形容冷淡或鄙视的神情。
冷眼旁观 : 冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。
冷若冰霜 : 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
冷酷无情 : 冷漠苛刻，没有感情。
凛若冰霜 : 凛：冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
凛若秋霜 : 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
凛如霜雪 : 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
满腔热忱 : 形容心里充满着热烈诚挚的感情。
漠不关心 : 漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
漠不关情 : 漠：冷淡。对人对事态度冷淡，毫不关心。
漠然视之 : 很冷淡地看待。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
漠然置之 : 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
漠然不动 : 漠然：冷淡的样子。形容对人或事不重视，态度冷淡，毫不动心。
艳如桃李 : 容颜像成熟的桃李那样娇艳。
待人接物 : 物：人物，人们。指跟别人往来接触。
久梦初醒 : 形容长期从不明事理中开始明白过来。
久坐地厚 : 比喻在某一职位上长期磨炼努力，地位自然安定稳固。
久束湿薪 : 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
九关虎豹 : 比喻凶残的权臣。
久闻大名 : 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
九九归一 : 归根到底。
久负盛名 : 负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
久违謦欬 : 謦欬：咳嗽声，引申为言笑。指长久没有听到对方的谈笑声。即很久不通消息。
九五之尊 : 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
九世同居 : 九世：九代。九代人居住在一起不分家。
九九归原 : 犹言归根到底。归结到根本上。
九世之仇 : 九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
九原之下 : 九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。泛指墓地。
九十其仪 : 九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
久要不忘 : 久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。
九十春光 : 九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
九仞一篑 : “为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
九五之位 : 九五：指帝位。指帝王的尊位。
九儒十丐 : 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九回肠断 : 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
久经考验 : 经过长久的考查验证。
九天揽月 : 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九天九地 : 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九层之台，起于累土 : 累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。
久惯老诚 : 比喻深于世故。同“久惯牢成”。
九原可作 : 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九宗七祖 : 泛指祖宗。
九州八极 : 九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
九天仙女 : 指天上的仙女，比喻绝色美女。
九如天宝 : 九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。