百依百顺 : 什么都依从。形容一切都顺从别人。
帮闲钻懒 : 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
比物此志 : 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
不如意事常八九 : 指不合心意的事情是经常发生的。
察颜观色 : 观察别人的脸色，以揣摩其心意。
察言观色 : 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
称心如意 : 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
趁心如意 : 称心如意。指符合心意，满足愿望。趁，通“称”。
诚心诚意 : 形容十分真挚诚恳。
诚心实意 : 形容十分真挚诚恳。
诚意正心 : 诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思。
诚心正意 : 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
揣合逢迎 : 揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
春晖寸草 : 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
词不悉心 : 悉：尽，全。言词不能完全表达心意。
粗心大意 : 粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。
寸草春晖 : 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
道貌岸然 : 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
低心下意 : 指小心谨慎、专注不移。
斗升之水 : 比喻微薄的资助。
阿谀逢迎 : 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀谄媚 : 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
二三其意 : 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二三其操 : 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
二心两意 : 形容意志不专一、不坚定。
反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
付之度外 : 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付诸度外 : 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
改邪归正 : 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
观形察色 : 观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。
观貌察色 : 观察脸色以揣测对方的心意。
好心好意 : 指怀着善意。
话不投机 : 投机：意见相合。形容话说不到一起。
话不投机半句多 : 彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言。
竭尽心力 : 竭：尽，用尽。用尽全部力量。
尽如人意 : 尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
尽心而已 : 原指直到竭尽心力才罢休。后指明知无济于事，但仍然努力去做，以尽心意。
精心励志 : 磨炼意志，使心意纯正专一。
精神恍惚 : 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
开心见诚 : 见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
蛮睫螳轮 : 用《庄子·则阳》 蛮 居蜗角、《晏子春秋·外篇下十四》虫巢蚊睫、《庄子·人间世》螳臂当车等寓言故事。比喻幺么小丑。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“国初奠定区宇，所剗除诸逆寇，皆尝窃大号，铸钱文……蛮睫螳轮，竟非全无大志者。”
蛮珍海错 : 南方山野和海洋所产的各种珍贵食品。 宋 苏轼 《丁公默送蝤蛑》诗：“蛮珍海错闻名久，怪雨腥风入座寒。”
蛮不在乎 : 犹言满不在乎。不放在心上；不当一回事。《花城》1981年第2期：“‘放心啦，永安饭店那么高，掉下来头都碎了，她又没有身份证，认不出来的啦！’ 阿牛 蛮不在乎的回答。”
蛮声獠气 : 旧时北方人嘲笑南方人说话的声气。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“听不上蛮声獠气，倒敢恁烦天恼地。”
蛮龙舌血 : 中药没药的别名。 厉荃 《事物异名录·药材下·没药》引 宋 陶穀 《清异录》：“ 侯寧极 《药谱》：‘蛮龙舌血，没药也。’”
蛮夷大长 : (1). 汉 南越王 赵佗 对 汉 廷的自称。《史记·南越列传》：“ 陆贾 至 南越 ，王甚恐，为书谢曰：‘蛮夷大长老夫臣 佗 。’”
(2).借指 清 帝。 柳亚子 《题芷畦＜燕游续草＞》诗之一：“故宫铜狄西风泪，不为蛮夷大长流。”
蛮手蛮脚 : 谓动作笨拙生硬。 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“一位青年医生，蛮手蛮脚地把她的绷带解开。”
街心花园 : ◎ (1) [parking]
(2) 装饰有树木、草坪或灌木丛的场所(如在公园里)
(3) [美国北部与西部地区]沿街旁的长条草地上有时有树
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即街心公园。 晓明 《春鸣》一：“那天晚上，他约我到 淮海路
装麽做大 : 摆架子。 明 贾仲名 《升仙梦》第三折：“你做夫人富贵受用者，你穿上霞帔金冠，你见人呵！那其间敢装么做大。”
装洋吃相 : 假装糊涂。《冷眼观》第十二回：“但是我就是有甚么得罪你的地方，你既是个会家，却不应拿着装洋吃相的手段来朦混我。”亦作“ 装佯吃象 ”。楚剧《葛麻》第二场：“怎么？你还在装佯吃象。”
街头影戏 : 即西洋景。一种民间文娱活动的装置。 萧红 《生死场》五：“﹝ 平儿 ﹞又走到敲铜锣搭着小棚的地方去挤撞，每人化一个铜板看一看‘西洋景’（街头影戏）。那是从一个嵌着小玻璃镜，只容一个眼睛的地方看进去，里面有一张放大的画片活动着。”
谢公乞墅 : 相传 前秦 苻坚 率众百万，进驻 淮 肥 ， 东晋 京师震恐，而征讨大都督 谢安 “夷然无惧色”，且与其侄 谢玄 下棋赌别墅。“ 安 常棊劣於 玄 ，是日 玄 惧，便为敌手而又不胜”， 安 以优势离去，临行，“顾谓其甥 羊曇 曰：‘以墅
装蟒吃象 : 方言。犹言装洋吃相。 李劼人 《死水微澜》第五部分九：“三个汉子都大笑起来道：‘我看你们都是黄的！不要装蟒吃象，陪老子们烧烟去，有好东西你们吃！’”
谢郎着帽 : 谓不拘礼数。典出《晋书·谢安传》：“ 温 后诣 安 ，值其理髮。 安 性迟缓，久而方罢，使取幘。 温 见，留之曰：‘令司马著帽进。’其见重如此。”又 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王 ( 王濛 ) 刘 ( 刘惔 )共在 杭
谢池春慢 : 词牌名。双调，九十字，前后段各十句，五仄韵。 宋 张先 于 玉仙观 道中逢 谢媚卿 ，首作此词。与六十六字《谢池春》令词不同。参阅《词谱》卷二二。
谢家咏雪 : 晋 太傅 谢安 ，尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤， 安 欣然曰：“白雪纷纷何所似？”侄儿 谢朗 曰：“撒盐空中差可拟。”侄女 谢道韫 曰：“未若柳絮因风起。” 安 大笑乐。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》。后遂以“谢家咏
谢家兄弟 : 指 南朝 宋 诗人 谢灵运 与从弟 谢惠连 。二人俱以诗文著称。后常用以指有文才的兄弟。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗：“人日春风绽早梅， 谢 家兄弟看花来。” 清 褚人穫 《坚瓠七集·皆梦轩》：“又《谰言
谢康乐体 : 南朝 宋 谢灵运 的诗体。《梁书·文学传下·伏挺》：“及长，有才思，好属文，为五言诗，善効 谢康乐 体。”亦省称“ 谢体 ”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“ 谢 体， 灵运 也。”参阅 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上。
赏不踰时 : 谓及时行赏。《司马法·天子之义》：“赏不踰时，欲民速得为善之利也。罚不迁列，欲民速覩为不善之害也。”亦作“ 赏不踰日 ”。《晋书·慕容垂载记》：“乱法者军有常刑，奉命者赏不踰日。”《晋书·祖逖传》：“其有微功，赏不踰日。”
街心公园 : 街道中的简易公园。 任光椿 《戊戌喋血记》第二四章：“ 金凤 便依照工友们告诉她的办法，假装应允，约他夜间到街心公园去相会。”
超羣拔萃 : 犹言出类拔萃。形容超越寻常；杰出。 明 宋濂 《＜灵隐大师复公文集＞序》：“至於 岐 阳有凤，则超羣拔萃，其动物中之至文者歟？” 梁启超 《中国史叙论》第七节：“又於领袖团体之中，必有一二人有超羣拔萃之威德。” 清 陈天华 《狮子吼》第四回
街头女人 : 指娼妓。 巴金 《马赛的夜》：“她轻佻地笑着，的确象一个街头女人。”
赐紫樱桃 : 葡萄的别名。 宋 陶穀 《清异录·百果》：“ 温庭筠 曰：‘葡萄是赐紫樱桃，黄葵是镀金木槿。’”
谢女解围 : 相传 晋 王凝之 弟 献之 曾与宾客谈议，词理将屈， 凝之 妻“ 道韞 遣婢白 献之 曰：‘欲为小郎解围。’乃施青綾步鄣自蔽，申 献之 前议，客不能屈。”事见《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》。后遂用作称颂才女的典故。 唐 李瀚 《蒙求》：
赐床调羹 : 唐 李阳冰 《〈唐李翰林草堂集〉序》：“ 天宝 中，皇祖下詔，徵就 金马 ，降輦步迎，如见 綺 皓。以七宝牀赐食，御手调羹以饭之。”后世即以“赐牀调羹”谓 唐 诗人 李白 见知于 玄宗 。
谢公扶病 : 谓不能隐居，未遂素志。典出《晋书·谢安传》：“ 安 虽受朝寄，然 东山 之志始末不渝，每形於言色。及镇 新城 ，尽室而行，造汎海之装，欲须经略粗定，自 江 道还东。雅志未就，遂遇疾篤。” 金 元好问 《人月圆·卜居外家东园》曲之二：“ 谢
谢家轻絮 : 指 晋 谢道韫 咏雪事，后以“谢家轻絮”作咏柳咏雪的典实。 唐 李商隐 《江东》诗：“今日春光太漂荡， 谢 家轻絮 沉郎 钱。”参见“ 谢家咏雪 ”。
裁云翦水 : 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“名擅雕龙，诗成倚马，清思裁云翦水。”
趁伙打劫 : 犹言趁火打劫。《初刻拍案惊奇》卷八：“ 陈大郎 是个性急的人，敲檯拍凳的怒道：‘我晓得，都是那 褚敬桥 寄个甚么鸟信！是他趁伙打劫，用计拐去了。’”
超增补廪 : 旧时生员有定额，定额之外录取的为增广生员，成绩好的，由政府供给膳食，补入廪生名额，谓之“超增补廪”。《警世通言·老门生三世报恩》：“十一岁游庠，超增补廪。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》：“小子自幼习儒，十二岁进学，超增补廪，观场一十五次