白日升天 : 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
白日上升 : 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
半路修行 : 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
冰清玉洁 : 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
不食烟火 : ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。
餐霞饮液 : 指修炼长生不老之术。
餐霞饮景 : 餐食日霞,吞饮日光。指超尘脱俗,修炼成仙。
长斋礼佛 : 长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
长斋绣佛 : 长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
长生不老 : 长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。
超凡脱俗 : 指摆脱世俗的高雅境界。
道骨仙风 : 指有得道者及仙人的气质神采。
断恶修善 : 断:断绝;恶:坏事;修:候行。断绝坏事,修行善业,做好事。
返本还源 : 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返本还原 : 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
佛性禅心 : 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
竿头日进 : 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
功成行满 : 功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。
古寺青灯 : 古寺:年代久远的寺庙;青灯:以植物油为燃料的灯,其光发青。形容虔诚修行者生活的凄苦与寂寞。
憨态可掬 : 可掬:可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
黄卷青灯 : 黄卷:古代书籍用黄低缮写,因指书籍;青灯:油灯发青色的灯光,指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读,或修行学佛的孤寂生活。
精进勇猛 : 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
鸾姿凤态 : 比喻神仙的仪态。
清心寡欲 : 清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。
清新俊逸 : 指诗文清美新颖,不落俗套。
青灯黄卷 : 光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。
三兽渡河 : 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
实实在在 : 真实,不夸张,现实存在的。
束身修行 : 约束自身,修养德行。
双修福慧 : 修:善。福德和智慧都修行到了。指既有福,又聪明。
腾云驾雾 : 乘着云,驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行,后形容奔驰迅速或头脑发昏。
天上人间 : 一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。
吞云吐雾 : 原形容道士修炼养气,不吃五谷,后形容人吸烟。
五蕴皆空 : 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
无一尘染 : 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
霞举飞升 : 道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界。也指腾云驾雾。
仙风道气 : 犹仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
仙风道骨 : 骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
仙风道格 : 犹言仙风道骨。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
纤尘不染 : 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。