察察为明 : 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
察言观色 : 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
超然物外 : 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
洞察秋毫 : 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
洞察一切 : 对一切观察得很清楚。
洞幽察微 : 彻底地看到幽深微妙处。
火眼金睛 : 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
看破红尘 : 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
明察秋毫 : 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
清清楚楚 : 清晰明白有条理。
如见肺肝 : 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
生老病死 : 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
四大皆空 : 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
无所作为 : 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
喜怒哀乐 : 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
细枝末节 : 末节：小事情，小节。细小的树枝，策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
妖魔鬼怪 : 妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
与世无争 : 世：世人，周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
置身事外 : 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
洞若观火 : 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
流金铄石 : 铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。
流言流说 : 流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
流言惑众 : 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
流风遗躅 : 流风：遗风。前代遗留下来的风尚和陈迹。
流风遗韵 : 流风：遗风。前代流传下来的风俗韵事。
溜之大吉 : 溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。
流里流气 : 举止轻浮，品行不端。
溜干二净 : 一点不剩，非常干净。
流风回雪 : 形容婀娜多姿。
流风遗泽 : 遗泽：遗留下来的恩惠。指前代留传下来的风尚和德泽。
留中不发 : 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
流风余韵 : 前代流传给后世的风雅韵事。
留中不出 : 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
流连忘反 : 流连：留恋；反：通“返”，回家。留恋不舍，忘记返回
流风遗俗 : 流传下来的风尚习俗。形容人物虽逝，风范犹存。
流风余俗 : 指遗留的风气、习俗。
留取丹心照汗青 : 丹心：赤红的心，比喻忠心；汗青：指历史书册。留取这颗赤胆忠心，永远在史册中放光。
留得青山在不怕没柴烧 : 比喻只要还有生命，就有将来和希望。
留得青山在，不怕没柴烧 : 比喻只要还有生命，就有将来和希望。
留得青山在，不愁没柴烧 : 比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
留得青山在，依旧有柴烧 : 比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
溜须拍马 : 拍马：拍马屁。比喻讨好奉承。
留犊淮南 : 原指寿春令时苗离开淮南时，将来时带来的黄牛所生的一牛犊留在淮南。后比喻为官清廉。
溜之乎也 : 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
留恋不舍 : 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
留芳千古 : 一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。
留中不下 : 皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。
留落不遇 : 遇：碰到。旧指际遇不好，很久得不到提拔。
留风遗韵 : 韵：风度，气派。前代流传给后世的风雅韵事。
留有余地 : 比喻说话办事留下可以回旋的地方。