辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩才无阂 : 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
大发慈悲 : 慈悲：慈善和怜悯。比喻起善心，做好事。
大慈大悲 : 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
大雪纷飞 : 纷：多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。
好生之德 : 好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。
和蔼可亲 : 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
灰头草面 : 佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。
金刚怒目 : 怒目：睁大眼睛，眼珠突出。形容面目威猛可畏。
宽大为怀 : 对人抱着宽大的胸怀。
名胜古迹 : 风景优美和有古代遗迹的著名地方。
泥菩萨过江 : 表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
泥菩萨落水，自身难保 : 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
泥菩萨过江，自身难保 : 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
弄巧成拙 : 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
菩萨心肠 : 比喻仁慈之心。
菩萨低眉 : 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
其貌不扬 : 不扬：不好看。形容人容貌难看。
水月观音 : 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
天女散花 : 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
一床两好 : 比喻夫妇两人情投意合。
与人为善 : 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
自身难保 : 自己保不住自己。
挺身独出 : 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
同仇敌慨 : 同仇：一致对付仇敌。指全体一致痛恨敌人，打击敌人
同业相仇 : 犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。
同声一辞 : 犹言众口一辞。指大家说得都一样。
同声异俗 : 人刚出生时啼哭的声音相同，长大后习惯各不相同。
同堂兄弟 : 同祖的兄弟，即堂兄弟。
同中之异 : 相同之中的不同点。
同功一体 : 指功绩和地位相同。
同休等戚 : 指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。
同命运共呼吸 : 形容双方关系密切，利害一致。
同力协契 : 犹言同心协力。团结一致，共同努力。
同寅协恭 : 同寅：原指同具敬畏之心，后指在一处做官的人；协恭：友好合作。形容人们互相尊敬，同心协力地工作。
同好弃恶 : 弃：抛弃；恶：旧恶。同修前好，抛弃旧怨。
同声相应，同气相求 : 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同居异爨 : 异：分开；爨：烧火煮饭。在一起居住而不在一起吃饭。
同垂不朽 : 一同流传，永不磨灭。
同声相呼 : 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同工异曲 : 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
同床各梦 : 比喻共同生活或共做一事而各有打算。
同床共枕 : 指同床并头而眠。多指夫妻生活。
同声之应 : 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同年而语 : 将两种情况或两件事情放在同一时间来比较、评论。形容相提并论。
同室操戈 : 同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
同归于尽 : 尽：完。一起死亡或一同毁灭。
同声同气 : 比喻亲密无间，志趣相合。同“同声共气”。
同尘合污 : 指行为同于流俗之人，合于污浊之世。
同年而校 : 犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
同床共寝 : 共同睡一张床。形容两人关系密切。
同声共气 : 比喻亲密无间，志趣相合。
同德一心 : 指全心全意为共同目标努力。