和睦相处 : 彼此和好地相处。
魂不附体 : 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
孔席不暖，墨突不黔 : 原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。
孔席不暖 : 指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。
临危不惧 : 临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。
忙里偷闲 : 在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事，或者消遣。
墨突不黔 : 原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。
释车下走 : 释：放下，放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。
舒舒服服 : 身心感到轻松愉快舒适。
谈笑自若 : 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
怨天忧人 : 怨：怨恨；天：命运；忧：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
怨天尤人 : 天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
东拉西扯 : 一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没有中心。
偷偷摸摸 : 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。
叶公好龙 : 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
衔口垫背 : 衔口：给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。
纤芥之失 : 纤芥：细微；失：过失。形容极小的过错。
衔尾相属 : 衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。
纤毫不爽 : 纤毫：细小的毫毛；爽：差错。极细微的地方也没有差错。比喻一点差错都没有。
衔恨蒙枉 : 衔：含着；蒙：受着。含着怨恨，受着冤枉。
衔悲茹恨 : 衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
衔尾相随 : 衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。
衔华佩实 : 衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
衔橛之变 : 指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。
衔沙填海 : 犹言衔石填海。比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。
纤悉无遗 : 纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。
衔悲蓄恨 : 衔：含；蓄：积蓄。胸中藏着悲痛和仇恨。
衔冤负屈 : 衔：含在嘴里，负：遭受；比喻心怀冤枉，身受委屈。
衔哀致诚 : 衔：含着。胸怀哀痛之情，致真诚之意。
衔环结草 : 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
衔勇韬力 : 衔：含；韬：掩藏。把勇气和力量掩藏起来。比喻收敛锋芒，等待时机成熟。
见素抱朴 : 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
衔胆栖冰 : 衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。
衔玉贾石 : 给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”。
贤人君子 : 指有才有德的人。
贤身贵体 : 指身分高贵。
贤妻良母 : 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
跣足科头 : 科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。
衔枚疾走 : 衔：用嘴含；枚：像筷子的东西，两头有带，可系于颈上；疾走：快走。形容夜晚秘密急行军。
贤才君子 : 指有才有德的人。
衔橛之虞 : 指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。
贤母良妻 : 对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。
贤良方正 : 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
贤者在位，能者在职 : 贤德的人居于掌权的地位，有才干的人担当合适的职务。
闲不容息 : 连喘息的时间都没有。形容时间短促。