求爹爹告奶奶 : 比喻到处求人。
駡爹駡娘 : 用粗俗的话骂人。 巴人 《莽秀才造反记》第十四章：“这时候，这伟大人物就把 胡二爷 当作气袋，脚踢拳打，骂爹骂娘，一直骂到他祖宗十八代。” 贾平凹 《妊娠》第三章：“堰长气得骂爹骂娘，后来就骂这领头挖龙骨的青年。”
言之凿凿 : 凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之成理 : 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之无文，行之不远 : 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言不由衷 : 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言之不渝 : 渝：改变，违背。说出的话决不改变。
言之有据 : 说话和写文章有充分的证据或事实根据。
言之不文，行之不远 : 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言不践行 : 践行：履行，实行。说了不能实行。
言之有物 : 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有理 : 说的话有道理。
言之有故 : 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之者无罪，闻之者足以戒 : 言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
言之不预 : 没有预先说明。
言之过甚 : 话说得太过头了。
言之无罪，闻之足戒 : 言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
言人所不言 : 言：说。敢于说别人不敢和不便说的话，即直言不讳。
言之无文，行而不远 : 文章没有文采，就不能流传很远。
言人人殊 : 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言之谆谆，听之藐藐 : 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言事若神 : 预测事情象神仙一样灵验。
言从计听 : 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言之无物 : 物：指内容。指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有序 : 说话和写文章很有条理。
言从计行 : 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言从计纳 : 讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从字顺 : 从：通顺。语言文字通顺、流畅。
言以足志 : 足：完成；志：意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。
言传身教 : 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言出祸从 : 话一出口，祸患随之而来。
言信行直 : 指言语信实，行为正直。