泥菩萨过江 : 表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
泥菩萨落水，自身难保 : 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
泥菩萨过江，自身难保 : 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
菩萨心肠 : 比喻仁慈之心。
菩萨低眉 : 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
黄毛菩萨 : 牛的别称。 宋 陶穀 《清异录·黄毛菩萨》：“予 阳翟 庄舍左右有田老者，不为欺心事，出言鯁直，諢名 撞倒墻 。尤不喜杀牛，见村舍悬列牛头脚，告妻子曰：‘天下人所喫皆从此黄毛菩萨身上发生，临了杀倒，却有天在。’”
路头菩萨 : 吴 地所祀的五祀中之行神。亦为财神。 清 李玉 《人兽关·园中掘藏》：“［丑寻介］路头菩萨，那里去了？”亦省称“ 路头 ”。《何典》第三回：“明日还要把小炒肉烧烧路头。”参阅 清 顾禄 《清嘉录·接路头》。
宋才潘面 : 宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
松柏之茂 : 松柏的枝叶繁茂常青，经冬不凋。比喻长久不衰，经得起考验。
松柏寒盟 : 比喻患难之交。
松形鹤骨 : 形容仪容清癯、轩昂。
宋画吴冶 : 用以作为精巧神妙之物的代称。
宋斤鲁削 : 宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。
松萝共倚 : 萝：寄生于松树上的能爬蔓的植物；倚：靠着。像松与萝那样相互依存。比喻夫妇和睦融洽。
松贞玉刚 : 贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。
崧生岳降 : 称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。
竦然起敬 : 竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
松茂竹苞 : 比喻兴盛繁荣。
松筠之节 : 松与竹材质坚韧，岁寒不凋。用以比喻坚贞的节操。
松柏后凋 : 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
耸人听闻 : 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
耸壑昂霄 : 跳越溪谷，直入云霄。比喻出人头地。
耸入云霄 : 形容山或建筑物很高，都进了云端。
送佛送到西 : 比喻做好事做到底。
耸肩缩背 : 两肩耸起，背脊弯曲。形容衰老的状态。也形容因怕冷而缩做一团的样子。
送佛送到西天 : 比喻做好事做到底。
耸肩缩颈 : 形容因恐惧或寒冷而耸着肩膀缩着脖子。
耸膊成山 : 肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。
送佛到西天 : 比喻做好事做到底。
松风水月 : 松涛清风，流水明月。形容景色清幽。也用来形容人容貌清朗。
耸肩曲背 : 耸起两肩，弯曲背脊。形容衰老或寒酸貌。
送去迎来 : 形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
送往事居 : 往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
耸动听闻 : 耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
送往迎来 : 走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。
送往劳来 : 形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
耸壑凌霄 : 出于幽谷，高入云霄。比喻成就比别人高。