富国彊兵 : 使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
博闻彊志 : 同“ 博闻彊识 ”。《荀子·解蔽》：“博闻彊志，不合王制。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻彊志，明於治乱。”
博闻彊识 : 见闻广博，记忆力强。《礼记·曲礼上》：“博闻彊识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《三国志·魏志·邴原传》“ 太祖 征 吴 ， 原 从行” 裴松之 注引《原别传》：“ 郑君 学览古今，博闻彊识，鉤深致远，诚学者之师模也。” 清 陈康祺 《郎
椐椐彊彊 : 相随貌。《文选·枚乘＜七发＞》：“纯驰浩蜺，前后骆驛，顒顒卬卬，椐椐彊彊，莘莘将将。” 李善 注：“椐椐彊彊，相随之貌。”
外彊中乾 : 亦作“外强中乾”。谓貌似强大，实质虚弱。《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉僨兴，外彊中乾。”唐柳宗元《愈膏肓疾赋》：“肤腠营胃，外彊中乾。精气内伤，神沮脉殫。”《二十年目睹之怪现状》第八七回：“他一向手笔大，不解理财之法，今番再乾掉了几万，虽不至于像从前吃尽当光光景，然而不免有点外彊中乾了。”朱自清《历史在战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，可也不免外强中干－－外强是自大，中干是自卑。”
耳濡目击 : 濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳不离腮 : 两种关系十分接近、亲密。
耳染目濡 : 染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳听心受 : 用耳朵听，并记在心里。
耳提面命 : 不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
耳听是虚，眼见是实 : 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。
耳听是虚，眼见为实 : 虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。
耳后生风 : 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
耳后风生 : 形容驰驱迅速。
耳习目染 : 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳根清净 : 耳边无事噪聒。指无事打扰。
耳濡目染 : 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳满鼻满 : 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
耳熏目染 : 指见闻熏染多了就能不自觉受影响。
耳熟能详 : 指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
耳目心腹 : 耳目：指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。
耳濡目及 : 濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳目导心 : 耳目：视听。耳目的熏染，可以启发人心的善恶。
耳听八方 : 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳热眼花 : 眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉。
耳目众多 : 耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
耳目闭塞 : 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
耳热眼跳 : 耳根发热，眼皮跳动。迷信的人认为是不祥之兆。
耳目之欲 : 欲：欲望。满足声色享乐的欲望。
耳目昭彰 : 昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
耳聋眼黑 : 人糊涂，昏聩。
耳目喉舌 : 喉舌：泛指说话的器官，比喻代言人。起到耳目喉舌的作用。比喻作为搜集、了解情况和宣传方针政策的工具。
耳聪目明 : 聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
耳闻不如眼见 : 听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。
耳聋眼瞎 : 指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎。