方命圮族 : 方命：不遵守命令；圮：毁坏；族：同族。不遵守命令，危害同族的人。也用来指民族的败类。
非我族类，其心必异 : 族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定不同我们一条心。指不是跟自己一条心的人。
非我族类 : 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
高门大族 : 高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
高门巨族 : 高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
毁宗夷族 : 把同宗簇的人都杀死。
聚族而居 : 聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。
名门右族 : 名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。
名门望族 : 名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
名门旧族 : 名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。
名门大族 : 名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。
名门世族 : 有名望的世家大族。
朋坐族诛 : 坐：坐罪，判以罪名并给予惩罚；族：家族；诛：杀掉。有点朋友关系的人被判罪，整个家族都被杀掉。指株连治罪，残酷镇压。
望门贵族 : 望：声望；门：家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。
一人得道，九族升天 : 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一子悟道，九族升天 : 九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去
一子悟道，九族生天 : 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一夫得道，九族升天 : 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
簪缨世族 : 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
簪缨之族 : 簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家
折而族之 : 推翻他，而且杀他的家族。
支分族解 : 把肢体与关节一一分开。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析义理，详尽中肯。同“支分节解”。
宗生族攒 : 攒：聚集。指同类聚集繁衍
家族制度 : 生产资料为家庭所有，法律、礼教以保护家庭为基础，一切由家长支配的制度。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第三章第一节：“家族制度代替宗族制度，也就是以一个家庭为单位的土地所有制度代替以一个宗族为单位的土地所有制度……家族制度的内容是子
都啰啰族 : 古 鞑靼 族的部族名。 宋 王明清 《挥麈前录》卷四：“凡二日，次 都囉囉 族， 汉 使过者，遗以财货，谓之打当。次歷 茅家喎子 族……此九族， 达靼 中尤尊者。”
族曾王母 : 亦称“ 族曾祖母 ”。 父亲的从祖祖母。《尔雅·释亲》：“父之从祖祖母为族曾王母。” 清 梁章鉅 《称谓录·父之从祖祖父》：“《仪礼·丧服》‘緦麻三月’章：‘族曾祖父母。’ 郑 注：‘族曾祖父者，曾祖昆弟之亲也。’ 贾 疏：‘己之曾祖亲
族曾王父 : 亦称“ 族曾祖父 ”。 父亲的从祖祖父。《尔雅·释亲》：“父之从祖祖父为族曾王父。” 清 梁章鉅 《称谓录·父之从祖祖父》：“族曾王父亦得称族曾祖父。”
族祖父母 : 族祖父与族祖母。《仪礼·丧服》：“緦麻三月者……族祖父母。”
错立族谈 : 离开本位，聚集在一起议论。立，通“ 位 ”。《周礼·秋官·朝士》：“禁慢朝，错立族谈者。” 郑玄 注：“错立族谈，违其位僔语也。” 贾公彦 疏：“云‘违其位’，解‘错立’。” 宋 司马光 《请不受尊号札子》：“入则拜手稽首，请加鸿名；出则
鳞宗介族 : 泛指鳞介类水生动物。 明 李东阳 《题画》诗：“鳞宗介族多簪裾，中书亦是 瀛洲 居。”