不耕而食，不蚕而衣 : 耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。
蚕丛鸟道 : 指险绝的山路。
蚕食鲸吞 : 象蚕吃桑叶那样一步步侵占，象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。
蚕绩蟹匡 : 匡：背壳。比喻名是实非，两不相干。
蚕头燕尾 : 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
蚕丝牛毛 : 比喻多而细密。
蝉联蚕绪 : 蝉联：连续相承；绪：丝头。比喻连接相承。
春蚕到死丝方尽 : 丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
春蚕抽丝 : 蚕：昆虫名；抽：拔出。形容人的思绪、言谈牵扯无尽。
春蚕自缚 : 缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。
佴之蚕室 : 居住于蚕室，指受宫刑。佴：被放置。蚕室，指密封之室，因受刑人怕风，所以室内温暖严密。
谷父蚕母 : 指传说中的农桑之神。
鲸吞蚕食 : 像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占。比喻用各种手段侵吞。
老蚕作茧 : 老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
蚕头鼠尾 : 国画技法的一种。 明 何良俊 《四友斋丛说·画二》：“其（ 戴文进 ）人物描法，则蚕头鼠尾，行笔有顿跌，盖用兰叶描而稍变其法者，自是絶伎。”
蚕头马尾 : 指 颜真卿 书法的特征。 宋 李石 《续博物志》卷三：“﹝ 颜真卿 死﹞后有商人遇之於 罗浮山 ，寄书至 偃师 。 颜氏 守塋者曰：‘此先太师亲翰，书法蚕头马尾，真得仙也。’”参见“ 蚕头鷰尾 ”。
蚕头鷰尾 : 本指 颜真卿 书法的独特风格。后一般以“蚕头鷰尾”指不善于临习 颜 体碑帖所产生的病笔。 宋 米芾 《海岳名言》：“又真蹟皆无蚕头鷰尾之笔，与 郭知运 《争坐位帖》，有篆籀气、 颜 杰思也。”《宣和书谱·颜真卿》：“惟其忠贯白日，识高天下
响和景从 : 比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
想前顾后 : 顾：看，视。想着前面，又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态。
想望风褱 : 犹言想望风采。非常仰慕其人，渴望一见。
橡皮钉子 : 犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。
相与为命 : 互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
相与为一 : 相与：相互。相互结合成为一体。
相与一口 : 串通一气，异口同声。
橡饭菁羹 : 以橡实作饭，芜菁为羹。泛指饮食粗劣。
相与有成 : 相互交往协助而有所成就。
想方设计 : 思索和筹划种种解决问题的办法。
相习成俗 : 习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。
相为表里 : 表里：外表和内里。指相互间配合为外表和内里。
相互尊重 : 尊重：敬重，重视。指互相重视。
想望丰采 : 非常仰慕其人，渴望一同。见“想望风采”。
相亲相近 : 形容彼此亲爱和好。
相交有年 : 互相交往已经很多年了。形容交情很深。
想方设法 : 想种种办法。
相体裁衣 : 相：视。量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出计划和行事。
相亲相爱 : 形容关系密切，感情深厚。
相仿相效 : 仿：模仿；效：效法。相互模仿效法。
想望风采 : 想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。
相倚为命 : 互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
橡茹藿歠 : 以橡实为饭，豆叶为羹。泛指饮食粗劣。
相去悬殊 : 比喻相差很远。
相习成风 : 习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。
相克相济 : 互相制约而又互相促进。
相去万里 : 比喻距离很远或差距极大。
相去几何 : 去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。
相倚为强 : 互相倚靠帮助而强大。形容团结一致而有力量。
相判云泥 : 判：分辨；云泥：天上的云彩，地上的泥土。高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。形容相差极远。